Кибер-готы — молодежная субкультура образованная в 90-х гг., которая так и не сформировала за собой определённой идеологии и проявляется лишь внешне, а так же тяготеет к различной клубной электронной музыке.
История субкультуры

Для рыбы вселенная – это озеро, в котором она живет. Что думает рыба, когда ее выдернут, подцепив за рот, сквозь серебристую границу существования в другую, новую вселенную, где воздух ее убивает, а свет – голубое безумие?
(c)Стивен Кинг.

Киберпанк как жанр научной фантастики был популяризован в начале 80-х годов прошлого века проживающим в Канаде писателем-фантастом Уильямом Гибсоном. После издания романа «Нейромант» (англ. Neuromancer, 1984, иногда переводится как «Нейромантик») Уильям Гибсон стал самым известным писателем в этом жанре.

Типичные элементы мира киберпанка таковы:

* киберпространство
* виртуальная реальность
* искусственный интеллект
* киборги, биороботы
* городские трущобы в постапокалиптическом стиле
* влиятельные крупные корпорации, т. н. дзайбацу
* криминальные синдикаты, мафия
* хакеры
* киберпреступность, кибертерроризм
* нанотехнологии, биоимплантаты
* квантовая физика
* генная инженерия
* наркотики и необходимые для выживания лекарства

Что такое кибер-готика и киберпанк? Ответ вновь найден на бескрайних просторах интернета…

Фантастика всегда олицетворяла собой прорыв в будущее. Не удивительно, что такая странная вещь, как компьютер, сразу же заинтересовала фантастов. В первую очередь, конечно, американцев, которые всегда почему-то оказываются впереди планеты всей.

Время и судьба были добросердечны к киберпанкам, но киберпанки изменялись со временем. Основная теория теории Движения выглядит как «давление воображения». Но, ни один из киберпанков за последнее время не сочинил подлинно шокирующую книжку.

Рюкер, Ширли, Шайнер, Стерлинг, Гибсон - самые прославленные «гуру», речь о которых идет еще в статье Шайнера – «киберпанки» с этих пор и до самого конца. Остальные киберпанки, к примеру, шесть прочих авторов антологии киберпанка «Зеркальные очки» также снискали данный титул. Но прямо на наших надгробьях высекут: «Киберпанк». Публичные отказы напрасны, прока от них никакого. Даже если мы видоизменим нашу житейскую и авторскую философию, даже если мы станем мусульманами, все равно не смыть нам данное тавро.